:





Languages

  • English »
 

Şehide Süzülmüş | Cevriye Bayrı Reenkarnasyon Vakası

Nasıl Türetilmiş: Hatıralar ve Çocukluk
Araştırmacılar: R. Bayer ve Ian Stevenson
Kitap alıntısı: Doktor Ian Stevenson, Reenkarnasyon Vakaları Vol III, Lübnan ve Türkiye'den oniki vaka
Makale: Walter Semkiw

Çeviren: Şermin Çetin

İngilizce'den Türkçe'ye çeviren Şermin çetin

Bu vaka 31 ocak 1957 yılında eşi ile birlikte öldürülen Sehide Süzülmüş ile ilgilidir. Beraber öldürülen bu çiftin daha sonra çok yakın reenkarne oldukları çarpıcı bir vakadır.

Daha sonra cocukken birbirleri ile tanışabilme imkanı bulmuş ve birbirlerini benimsemişlerdir. Bu vakalar ruhların, önceki yaşamlarında birbirini izleyen reenkarnasyonlarda kavuşan birbirine aşık ruhların yeniden reenkarne olmak için plan yapabildiklerini göstermektedir.

Sehide’nin eşi Abit Süzülmüş çiftliğindeki işçisinin bir hayvanın inlediğini söylemesinden sonra öldürüldü. Gece vakti, Abit karanlıkta işçi ile ahıra hayvana bakmaya gitti. Hayvanı kontrol etmek için eğildiğinde biri Abit’in kafasına metal boru veya çekiç ile onu öldüren darbeyi vurdu.

Abit dönmeyince karısı Sehide Abit’in gecikmesine neyin sebep olduğunu anlamak için ahıra gitti. O da kafasına yediği darbe ile öldürüldü. Aynı gece Abit ve Sehidenin cocukları Zihni ve Ismet de öldürüldü.

Adları Ramazan ve Mustafa olana iki katil işledikleri cinayetten dolayı daha sonra idam edildi. Abit ve Sehide Süzülmüş’ün yaşamları hakkında detaylı açıklama için Abit Süzülmüş | İsmail Altınkılıç vakasını okuyabilirsiniz.

Sehide Süzülmüş yeniden doğdu

Cevriye Bayri 1 Ekim 1958’de Sehide Süzülmüş’ün ölümden sadece 2 yıl sonra Adana/Türkiye’de doğdu. Kalaycı olana babası Kerim Bayri ve annesinin ismi Cemile’dir.

Bir haberci rüya

Cevriye doğduktan sonra , babası Kerim Abit Süzülmüş'ü rüyasında gördü. Eşi Sahide ile birlikte öldürülen Abit olduğunu hatırladı. Abit cinayeti Adana’da çok iyi biliniyordu ve Kerim Abit’in kim olduğunu biliyordu. Rüyada Abit, Kerime göz kulak olmak zorunda olduğu bir hediye gönderdiğini söyledi. Kerim hediyenin ne olduğunu sorduğunda Abit

“Seninle birlikte gelen biri” diye yanıtladı. (1)

Kerim bu rüyayı gördüğünde Abit süzülmüş yaklaşık 1 yaşında olan İsmail Altınkılıç olarak çoktan reenkarne olmuştu. Öyleki daha sonraki “Ruhun Tekamulu" bölümünde tartışılacağı bu rüya ruhun , fiziksel reenkarnasyonundan bağımsız olarak görevini yapabildiğini işaret etmektedir.

Cevriye katilini hatırlar ve Geçmiş hayat fobisi görülür

Ceyriye konuşmaya başlar başlamaz net olarak anlaşılmayan şeyler söylemeye çalıştı fakat konuşma becerisi geliştiğinde ,söylemeye çalıştığı kelimeler

“Ramazan öldürdü” oldu. (2)

Küçük bir çocukken Cevriye’de karanlık fobisi görüldü. Bu fobi 15 yaşına kadar sürdü. Mesela evlerinde elektrikler kesildiğinde Cevriye ağlamaya başlıyor ve annesine koşup “Ramazan beni öldürecek” diye haykırıyordu. (3)

İki üç yaşlarında geçmiş yaşamında nasıl öldürüldüğünü anlattı. Ramazan tarafından öldürülen kocasına bakmaya gittiğini söyledi. Daha sonra kendisinin de Ramazan tarafından çekiç ile öldürülüdüğünü söyledi.Cevriye karanlıkta öldürüldüğünü ve öldüğü anda hamile olduğunu söyledi. Cevriye ailesine kendi adının Sehide Süzülmüş ve eşinin adının Abit Süzülmüş olduğunu söyledi.

Tüm bu detaylar tarihsel olarak Abit Süzülmüş I Ismail Altınkılıç vakasında tekrar anlatıldığı gibi doğruydu. Ek olarak Cevriye, Sehide olarak bebeğini öldükten sonra doğurdunu söyledi. Hakikaten Sehide Süzülmüş cinayete maruz kaldığı zaman doğum sancısına girmişti. Fakat bu ölümünden sonra bedeni bulunduğunda bilinmiyordu. Cinayetlerin araştırılması aşamasının bir bölümünde Sehide’nin vücudu mezarından çıkarıldı ve o zaman gerçekten doğmamış bebeğinin Sehide’nin vücudundan kısmen çıktığı anlaşıldı.

Cevriye’nin Sehide’nin bebeğinin, Sehide öldükten sonra doğduğunu bilmesi, Sehide’nin ölümünden sonra fiziksel boyutta olayları inceleyebildiğini bize açıklamaktadır.

Şüpheci biri Cevriye’nin Sehide cinayeti ile ilgili bildiklerinin bu cinayetleri bilen ve Abit ile ilgili haberci rüya gören babası Kerim tarafından söylenmiş olabileceği iddia edilebilirdi.

Cevriye Geçmiş Hayatındaki Yakınlarını ve Arkadaşlarını Tanıyor

İki yaşındayken Cevriye Sehide olarak yaşadığı hayattan bildiği dondurma satıcısını tanıdı. Yoksul olan dondurma satıcısına Sehide iken öldürüldüğü gün ona yemesi için birşeyler verdiğini söyledi. Dondurma satıcısı Sehide’nin kendisine öldürüldüğü gün yiyecek verdiğini onayladı.

Cevriye üç yaşından küçükken Abit Süzülmüş’ün hala hayatta olan karısı Hatice ile ismi verilmeden tanıştırıldı. Cevriye doğaçlama olarak Hatice’yi ismi ile tanıdı.Cevriye,

Sehide Süzülmüş olarak yaşadığı geçmiş hayattaki kız kardeşi Fehime’yi tanıdı. Ek olarak Cevriye , Sehide’nin hayatta olan kızı Gülserne’yi tanıdı. Tanıştıklarında Cevriye , Gülserne’ye Sehide’nin cocuğu diye seslendi ve Gülserne kim olduğunu sorduğunda “Gülserne” dedi.(4)

Cevriye annesiyle Sehide Suzulmus’un evine götürüldü ve “ bu kız” diye tanımladıkları genç kadının kimliğini tayin edip edemeyeceği soruldu. Cevriye’ye başka ipucu verilmedi fakat o doğaçlama olarak kızın kimliğini Sehide ve Abit’in hayatta olan kızı Hikmet olarak tayin etti. Cevriye daha sonra Hikmet’e doğru koşup ona sarıldı ve Sehide olarak nasıl öldürüldüğünü anlattı.

Cevriye Sehide ve Abit’in hayatta olan oğlu Ziki ile tanıştırıldığında Cevriye ona sarıldı ve ağlamaya başladı.Daha sonra “bu benim oğlum” diye belirtti. Cevriye Ziki’ye Abit’in hayattaki eşi Hatice’nin ona iyi bakıp bakmadığını sordu.(5)

Cevriye’nin annesi Cemile Sehide ve Abit’in ailesinden bir fotoğraf aldı.Cemile fotoğrafı Cevriye’ye gösterdi ve fotoğraftakilerin kimler olduğunu ona sordu. Cevriye “Benimle eşimin fotoğrafı” diye yanıtladı.(6)

Cevriye beş yaşlarındayken annesi Cemile ile bir restorantın önünden geçerken içeride oturan geçmiş yaşamdan arkadaşı olan Güllü’yü tanıdı. Cevriye’nin annesi Güllü’yü tanımıyordu ama yine de restorana girdiler ve Cevriye doğru olarak Güllü’yü teşhis etti. Güllü 70 yaşlarındaydı ve Cevriye veya ailesini tanımadığını belirtti.

Öyleki bu bize dikkatli geçmiş yaşam anılarını açıklıyor. Cevriye daha sonra “Semiha’ya ne oldu ? Onu Ramazan ile evlendirecektim. Karşılığı bu mu olmalıydı!” (7)

Semiha Akdi Abit ve Sehide’nin yanında çalışan bir işçi idi.Sehide Semiha’nın işçilerinden diğer Ramazan ile evlenmesini istiyordu fakat Ramazan Sehide ve Abit’i öldürerek bu planı bozdu.

Sehide Süzülmüş’ün arkadaşı Nadir Mirel Cevriye’nin Sehide ile igili hafızasını duyduğunda iki arkadaşı ile birlikte ziyaret etti. Kontrol için Cevriye’ye “terzin kimdi” diye sordu. (8)

Cevriye’nin annesi Cemile sorunun yanıtını bilmiyordu ki Cevriye Nadir ile birlikte gelen kadınlardan birini işaret ederek ismi Nadir Midel olan kadını “bu benim terzim” diye teşhis etti. (9) Cevriye doğru söylüyordu. Nadir Sehide’nin terzisi idi.

Cevriye’nin Sehide’ye olan bağı, geçmiş yaşam ismi

Cevriye Sehide ismiyle bir bağı, ilgisi vardı. Çoğu kez ismini Sehide olarak değitirmesini istedi. Bir kişinin ismini geçmiş yaşamdaki ismine değiştirmek isteme olgusu Abit Süzülmüş | İsmail Altınkılıç ve ayrıca Francesco Foscari | Wayne Peterson vakalarında da görülmüştür.

Cevriye | Sahide ve Abit | İsmail kavuşturuldu.

Cevriye’nin geçmiş yaşamında Sehide olmak ile ilgili anıları İsmail Altınkılıç’ın ailesine iletildiğinde her iki aile Cevriye ve İsmail biraraya geldiğinde ne olacağını görmek istediler. İsmail’in eşi ile birlikte öldürülen Abit Süzülmüş olmakla ilgili cocukluğundan bu yana anıları vardı. Buluşma Cevriye dört, İsmail beş yaşlarındayken ayarlandı.

İsmail’in babasına göre Cevriye ve İsmail ilk buluştuklarında birbirlerine doğru koştular, sarıldılar ve öpüştüler. Cevriye’nin annesi de İsmail’in Cevriye’ye sarıldığını söyledi.

Cevriye’yle ilgili buluşmayla hakkında Ian Stevenson’a beyan edildiğine göre İsmail sarıldı okşadı ve birbirlerine hediyelerini verdiler ve daha sonra birbirlerine nasıl öldürüldüklerini anlattılar.

İsmail Cevriye’ye cinayet sırasında yardım için bağırdığında yardımına neden gelmediğini sordu. Cevriye aynı soruyu İsmail’e sordu. İsmail “ öküzün yanında” olduğu şeklinde Cevriye’yi yanıtladı.

Altı yedi yaşına kadar Cevriye Abit Süzülmüş’ü “benim eşim” olarak belirtti. Ian Stevenson Cevriye’nin sanki güncel olan bu hayatta Abit Süzülmüş sanki hala eşiymiş gibi şimdiki zamanda konuştuğunu farketti.(11)

İsmail’in Ian Stevenson ile yaptığı 1973 yılındaki en son görüşmesinde sürekli olarak Cevriye ile evlenmek istediğini belirtti. Ian Stevenson ile görüşmesi sırasında Cevriye’ye karşı süren aşkını söyleyen İsmail 16 yaşındaydı.

Cevriye’nin Geçmiş Hayatındaki Çocuklarına İlgisi

1-1.5 yaşlarında babası Kerim Cevriye’nin “Çocuklarım aç mı acaba” diye sorduğunu belirtti. (12)

Cevriye’nin ağabeyi Cevriye gençliğinde sıkça Sehide’nin çocuklarının kaldığı yere gitmek istediğini söylerdi.Cevriye Abit Süzülmüş’ün hayatta olan ilk eşinin evine götürüldü. Hatice Abit ve Sehide Süzülmüş’ün hayatta olan çocuklarına bakıyordu.

Cevriye Hatice’ye Zeki’yi görmek istediğinde Hatice izin vermedi. Cevriye ısrarcı idi ve Zeki’yi üst katta uyurken buldu ve onu sevgiyle okşadı. Cevriye en az 14 yaşına kadar Abit ve Sehide Süzülmüş’ün çocuklarına karşı ilgisini devam ettirdi. Geçmiş hayatından oğlu olan Zeki evlendiğinde düğüne davet edilmediğine çok üzüldü.

Cevriye Abit ve Sehide Süzülmüş’ün hayatta kalan çocukları Zeki ve Hikmet’i 15 yaşına ,1973 yılına kadar ziyaret etmeye devam etti.

Aynı şekilde Abit de gençken Abit ve Sehide Süzülmüş’ün çocuklarına göz kulak olmak istedi. İsmail babasına ısrarla Abit ve Sehide’nin çocuklarına yiyecek götürmek konusunda ısrar ediyordu.Bu bölümler Abit Süzülmüş/İsmail Altınkılıç vakasında detaylı anlatılmıştır.

Ian Stevenson Cevriye 15 yaşında, 1 Ekim 1967 yılında buluştu. Stevonson birkaç yıdır görmediği ve onu kapıda karşılayan genç kızı gördüğünde çok şaşırdı.

Cevriye Stevenson’a İsmail’le sokakta karşılaştığını fakat onunla konuşmaya çekindiğini söyledi. Cevriye kuvvetle muhtemel zaman zaman Abit ve Sehide’nin çocukları Zeki ve Hkmet’i ziyaret etmeye hala devam ediyor.

Anahtar Noktalar Ve Reenkarnasyon Prensipleri

Bu kuvvetli reenkarnasyon vakası benimsenirse aşağıdaki özellikleri göstermektedir.

Ruhların bağlılığı: Bu iki vaka ruhların birbirine bağlılığına örnektir. İlk olarak Cevriye’nin babası Kerim’in Cevriye doğduktan sonra gördüğü rüya vardır. Bu rüyada Abit Süzülmüş görünmüş ve Kerim’e ona ilgilenmesi için bir hediye gönderdiğini söylemiştir. Abit geçmiş reenkarnasyonda Abit’in eşi olan Sehide’yle ilgilidir.

Kerim bu rüyayı gördüğünde Abit süzülmüş yaklaşık 1 yaşında olan İsmail Altınkılıç olarak çoktan reenkarne olmuştu. Bu bize ruhun fiziksel vücudundan bağımsız olarak görevini yerine getirebildiğini göstermektedir ki Abit/İsmail İsmail olarak vücut bulmuşken Kerim ile rüyada iletişime geçebilmiştir. Ruhun fiziksel vucudundan bağımsız olarak işlev göstermesi “Ruhun Tekamülü” bölümünde detaylı olarak işlenecektir.

Ruhların bağlılığına ikinci örnek ise Sahide’nin öldükten sonra bebeğini doğurduğunu Cevriye’nin bilmesidir.Ki Sehide öldürüldükten sonra ruhsal alemden öldükten sonra neler olduğunu incelemiştir. Hatırlanacağı üzere cinayet soruşturması sırasında Sehide’nin öldürüldüğünde hamile olup olmadığını görmek için mezarı açılmıştır. Mezar açıldığında ölümü sırasında gerçekten hamile olduğu ve bebeğin rahimden kısmen çıktığı tespit edilmiştir.

Geçmiş hayattan kaynaklanan fobi : Cevriye cocukken karanlık fobisi göstermektedir ve 15 yaşına kadar devam etmektedir. Örneğin evlerinde elektrikler kesildiğinde ve ev karanlık olduğunda Cevriye ağlamaya başlıyordu ve annesine koşup “Ramazan beni öldürecek” diye haykırıyordu.(13)

Hatırlanacağı üzere Cevriye Sehide olduğu geçmiş yaşamında inleyen hayvanı kontrol etmek için giden eşi Abit’in geri gelmesini geciktiren sebebi bulmak için karanlıkta gittiği ahırda Ramazan tarafında öldürüldü.

Reenkarnasyon ile tekrar aile bağları kuruldu: Abit ve Sehide Süzülmüş 31 Ocak 1957’de Adana/Türkiye’de beraber öldürüldü. Kısa süre sonra beraber Adana’da reenkarne oldular.

Abit 30 Eylül 1957’de İsmail Altınkılıç olarak dünyaya gelirken Sehide 1 Ekim 1958’de Cevriye Bayri olarak dünyaya geldi oldu. Her ikisi de öldürüldükten iki yıl sonradan az bir süre içinde tekrar dünyaya geldi. Cevriye’nin ailesi İsmail’in Abit ile ilgili anılarını hatırladığını öğrendiklerinde 4 yaşlarında olan Cevriye ve 5 yaşlarında olan İsmaili buluşturmak için bir plan yaptılar. İsmail’in babasına göre Cevriye ve İsmail ilk buluştuklarında birbirlerine doğru koştular, sarıldılar ve öpüştüler. Cevriye’nin annesi de İsmail’in Cevriye’ye sarıldığını söyledi.

Cevriye’yle ilgili buluşmayla hakkında Ian Stevenson’a beyan edildiğine göre İsmail sarıldı okşadı ve birbirlerine hediyelerini verdiler ve daha sonra birbirlerine nasıl öldürüldüklerini anlattılar.

İsmail’in Ian Stevenson ile yaptığı 1973 yılındaki en son görüşmesinde sürekli olarak Cevriye ile evlenmek istediğini belirtti. Ian Stevenson ile görüşmesi sırasında Cevriye’ye karşı süren aşkını söyleyen İsmail 16 yaşındaydı.

Bu sayfalarda sunulan fotoğraflar vakadaki kişilerle ilgili olmayıp, vakanın anlaşılmasını kolaylaştırmak için kullanılmaktadır.

Okuyucuya notlar; Ian stevenson'ın reenkarnasyon vaka araştırmaları IISIS websitesinde hikaye formunda sunulmuştur.

Her vaka için yapılmış olan çoklu tanıklık görüşmeleri ve buna bağlı ifadelerle ilgilenenler, Dr. Ian Stevenson'ın orjinal raporları için;

Türk Reenkarnasyon Vakaları

IISIS Home Page

Footnotes

1. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 236
2. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, pages 237
3. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 254
4. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 248
5. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 249-250
6. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 251
7. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 247
8. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, pages 248
9. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type. Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 248
10. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 254
11. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cass in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 257
12. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 255
13. Stevenson, Ian: Cases of the Reincarnation Type, Volume III, Twelve Cases in Lebanon and Turkey, University of Virginia Press, 1980, page 254